和辣椒一样，麻将也不是四川的本土产品，也是舶来品，但是四川麻将人数之多，玩法之多，水平之高，受欢迎程度之广，全国罕见。和辣椒一样，麻将从舶来品变为成都本土文化的一部分，并进一步风靡全国，要了解成都这座城市的性格，必须要探究一下成都的麻将。
自从李冰担任蜀郡太守修建都江堰以后，原本多灾多难的四川盆地从此成为“天府之国”，优越的自然条件和水利设施使温饱问题不再成为困扰川人生活的主要问题，如何打发大量的闲余时间，就成了一个问题。解决的最好办法玩，寻找各种玩法，更新原有的玩法，引进新的玩法，让玩更刺激，更复杂，更有吸引力博彩问答，因此在成都博彩问答，人们想的最多的事就是玩和后面怎么玩。对他们而言，玩，一定要玩的刺激，玩的开心，而且必须要不断更新，保持新鲜感，无论是火锅的味道还是麻将的玩法。最典型的就是曾经辉煌无比的四川足球，它曾经是万人空巷的宠儿，最后却堕落为无人问津的浪子，只因为成都人在经历了最初的激情之后因为新的娱乐方式不断出现逐渐放弃了对它的喜爱。麻将的另一大特色便是雅俗共赏，普及性强，虽然四川历史上从来不缺大文豪（三苏），也不缺画家（后蜀的宫廷画院奠定了北宋画院的基础），但是琴棋书画，诗词歌赋这些高端艺术毕竟是少数人的专利，而麻将则在进入四川以后迅速成为广大川人喜闻乐见的娱乐方式。四川麻将种类之繁多，玩法之复杂，更新之迅速，都体现了这座城市喜新厌旧的特点。有人说成都人打麻将是玩物丧志，不务正业的表现，甚至直接指责这座城市的懒散，也有人认为这是成都人豁达的表现，人生苦短，何苦为难自己？成都人不理会这些，继续在饭后撑起麻将桌，在“血战到底”中度过一天的生活。
第一次进入成都，最惊讶的就是遍地的麻将。此时正值春节期间，很多店面都处于休息状态，在剩下这些开门的店铺中，也都是半营业的架势，经常是一个店面门口撑起一张麻将桌就开始开打，生意反而变得不那么重要。成都大街小巷的茶馆多如牛毛，成都的茶艺也驰名中外，但是并不是所有茶馆都做着茶的生意，更多的是以茶馆为媒介，做着麻将的文章。现在麻将在全国都很风行，全国各地的麻馆如雨后春笋般遍地开花，但是和成都全民皆麻比起来，还是小巫见大巫了。麻将已经融入了这座城市生活的每一个角落。小富即安的成都人，如果不在麻将桌上，还真很不容易找到一个地方，可以互相调侃吹捧，勾兑与怀旧。与电影院，咖啡厅，KTV这些现代娱乐方式相比。传统的麻将更有亲和力，只有在麻将桌上，才能卸下自己生活中的负担，在麻将声中找回那个纯粹的自己。亲朋聚会，麻起；闲来无事，麻起；临近分别，麻起；外出聚会，麻起。麻将非常成功的扮演了成都人与人之间的纽带，已经从单纯的娱乐方式变为川人联络感情，沟通信息，打通“关节”的最好方式。更有甚者将麻将变成了自己的事业，辞去工作，一心打麻将，以至将全部身家性命赌在麻将上，由此引发了众多社会问题，也引发了人们对于麻将的指责，以至于麻将几乎成了赌的代名词。这样的妖魔化是不科学的，剥去赌的外衣，麻将其本质是一种娱乐游戏，甚至可以说一种益智游戏（麻将的规则和玩法较为复杂），如果就此把四川人跟赌徒画上等号，是有失公允的，麻将从传入四川开始就是娱乐游戏，现在还是。一切，终究是一场游戏。
成都麻将的盛行与成都的生活节奏是分不开的。如今的成都早已成为一个颇具规模的大都市，其经济总量在全国都名列前茅，但从某种程度而言，成都还是一个放大的农村，这里保留非常多的中国农村时代的痕迹，成都是一个在物质文明上处于城市时代，精神文明上处于农村时代的地方，二者在这里共存。这不仅仅是成都的问题，中国迅速的城镇化进程造就了无数高楼大厦，城市涌进了无数外来人口，但是城市文明并没有因为这些现代化的建筑而变的迅速普及起来，中国的城市文明同西方国家相比仍然处于非常落后的阶段，很多城市仍是披着城市外衣的农村集合体，人们住着高楼，却按照自己农村时代的生活习惯生活着。来到成都的人都会感觉原本自己所在城市令人窒息的快节奏在这里莫名的消失在美食，麻将，川剧中，这里人的如此会消遣自己的生活令很多人不习惯。无数的人离开这里，因为他们想去节奏更快的城市去追求自己的目标，不想在这里消磨自己的斗志。无数的人来到这里，因为他们厌倦了其他城市忙碌的生活，想在这里寻找一份宁静，在这里的美食和娱乐中寻找人生的乐趣，不虚度此生。成都就是这样一座矛盾的城市，无数人来到这里，因为喜欢他的生活，无数人离开这里，只因为不想玩物丧志。成都保留了中国农村的诸多特征，即便在生活节奏日益加快的今天依然保持自己的本色，以至于笔者在游玩重庆后惊叹，原来这两座距离如此之近的城市节奏相差如此之大。